恩格斯同一律批判批判，或为同一律正名

《批判形式逻辑》下的讨论不可止步。这篇文章是我改的第二个版本（确切地说，是第三版），它摆脱了一种先入为主的质问，相比读书笔记与第一版较为温和，而且着重于说理；它展现出来的并不是思维面对待解决问题的思路

沐子笙丶提纲

⒈对于表现在文字上的话仅仅是机械式套弄名人名言去反驳，他不只就事论事，甚至要在事的面前反驳我⒈1这种行为的体现在于：对于某个理论仅仅是机械式的去搬运，去套用，如“形而上学辩证法”最后只能在实践之幕中认

老哥们看看我这逻辑对吗。

“这个世界上没有绝对的真理（除了这句话本身）”“这个世界上不存在不需要前置条件的真理（除了这句话本身）”这两句话，你有什么看法？-------------偶然看见的话题，我尝试着用命题逻辑去分析下：这

《谈人类形式逻辑学》山林子谈人类系列组诗之六十六

山林子谈人类系列组诗之六十六谈人类形式逻辑学（自然道德慧智教育诗） 逻辑为人类贡献了什么归纳法不可能一切穷极演绎法之大前提靠不住人类探索真理之绊脚石 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林

《天道》解读（50）丁元英说的“女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍”“淡而又淡的名贵”是什么意思

关注赵小楼，与10000+人一起重读天道，学习强势文化思维！上文我们结合儒家和道家的文化讲了下大众主流所倡导的“执著出人头地”和丁元英的“不执著出人头地”，旁人可能会觉得丁元英“不执著出人头地”是消极