吃瓜蒙主：第四届西史辩伪学术论坛《反思想殖民的斗争》公开课

吃瓜蒙主：第四届西史辩伪学术论坛《反思想殖民的斗争》公开课 #时间：2025年9月20日 今天讲到这个题目的时候，其实的目的是抛砖引玉。因为在座的各位老师在很多的领域当中都有比我更加深远的工作。所以今

吃瓜蒙主事件最近的看法

最近观察网络动态，我确实理解了蒙主当初的痛苦与无奈。我简单说两种极端情况： 第一，少部分人拿蒙主的语言去攻击他人，拿蒙主当枪使自己躲在后面。遇到问题时，它们自说自话并不考虑蒙主说过什么并缺乏考证能力。

评《澎湖海战》新定档预告

最近电影《澎湖海战》发布最新的定档预告，再次引发了广泛关注。作为观众，我对这部电影的叙事视角和创作导向抱有深切的担忧，主要基于以下考量：第一，历史视角的选择与民族情感的共鸣。影片试图以清朝的视角来映射

近代史中满蒙复辟

而与此同时近代满清爱新觉罗皇室在被逼退位后，在干什么呢？它们组建了宗社党，企图复辟满清政府，直至1931年总共组织了三次大规模的复辟活动，1932年在日本的扶持下建立了伪满政府。1912年日本间谍利用

评“老丁说文”账号被封，西史辨伪需要多一点敬意与温情，坚决反对解构中国历史的错误行径

“老丁说文”账号被封我一点不奇怪，这可能是流量反噬的结果。他在研究中西方历史的过程中，把这种开脑洞的猜测、考据过程，全部直播放出来，在流量很大的情况下（老丁说文直播间观众可达2000人），面对大量陌生

吃瓜蒙主去年11月4日直播争议内容的“语言陷阱”

11月4日，日本有关争议内容在直播开始后34分钟左右，大概如下： 第一步，观众提问，父母对儿女文化认同的影响？ 第二步，观众提及，清代弟子规 第三步，观众提问，明末抗清将领朱成功的母亲为日本人，比其父

为什么中国历史上会两次被人口远少于自己的异族征服？

因为汉族民众的组织程度非常低，远低于人数比自己少的异族。封建皇权为了维护自己的统治，禁止民众形成有凝聚力的组织，满清尤甚，所以这种社会在面对外敌时就会非常脆弱。马基雅维利在君王论里说过，像大流士这种帝

为什么内外势力很多都以清朝为切入点妄图对我们进行舆论战、认知战，思想殖民？

问题是确实存在的。对于这些问题，我们是需要注意的。尤其需要强调的是，为了保卫国家，我们一定要谨防为“殖民”、为“岱清”翻案的风气。 首先我们要坚决反对历史虚无主义。清代以来，国势日蹙、分崩离析，这一

吃瓜蒙主爱新觉罗邀约论争议：历史观的深刻性与辩证性

前言: 中国始终坚持走和平发展道路，致力于与包括日本在内的世界各国建立友好合作关系。中国始终强调铭记历史、珍爱和平，呼吁日本正视历史、以史为鉴。 先说一件事抗日战争的起点是1931年的918事变，现

吃瓜蒙主的预言：西史辨伪及历史观

#时间：2025年3月份左右 我这两天那个什么这两天增速略微快一点，增速略微快一点。 所以这会儿就跟大家说一下，或者说我们就声明一下，一旦遇到这种粉丝增量比较大，然后视频播放量比较大的时期，遇到这样的

清史难产背后的难言之隐——兼论满清入关是改朝换代还是民族侵略

一、国家的退让民族的隐忍：为了现实团结的叙事妥协今天的中国是多民族统一国家，“中华民族”的概念包含了满、蒙、回、藏等各民族。为了民族融合、减少撕裂，历史叙述常把清初的冲突简化为“改朝换代”，淡化“侵略

三评 老丁说文 账号被封：反对以偏概全的正义审判，情绪化标签化不可取

对于主播“老丁说文”，他确实存在某些观点错误，如“黄帝是游牧民族”等，但进而对老丁说文这个人用“反贼”、"神棍"等进行否定是不对的，观点是观点、人是人。不能上纲上线地搞扩大化，逼迫他认错，这可能也是

溥仪邀约日本侵略者的黄绢信事件真相

1946年8月，东京，远东国际军事法庭。旁听席座无虚席，所有人都在等待一个特殊的证人——中国末代皇帝，爱新觉罗·溥仪。他穿着深青色西装，戴着圆框眼镜，走进法庭。但没人知道，他内心正翻江倒海。溥仪刚从苏