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  • 志怪故事·琐蛣杂记(三十一)

    109,镜中火(腹藏剑) 中山国灭亡后,其后代子孙分散居住在三晋之间。在石勒赵国时期,有一位名叫中山进明的人,他南下向鹤鸣山的道士学习,修炼吐纳月华之术,并炼成了一颗火珠,这颗火珠比龙眼要大,能在方圆

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  • 志怪故事·小豆棚(三十七)

    144,汉武帝祠画像石刻记此文所言即武梁祠画像石(见于道光手抄本,十六卷分门别类本缺此篇) 天下的汉代碑刻数量屈指可数。大江以南,仅在漂水县存有一方《校官碑》,除此之外再无其他闻名遐迩的汉碑。而我所知

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  • 志怪故事·小豆棚(廿三)

    小豆棚(道光手抄本)·卷四84,常运安 常运安,永平府人。生性刚直勇猛,每与人谈及古今人间不平事,总是义愤填膺,整天心中不舒畅。他读《精忠传》时,凡书中出现“秦桧”字样,都用手抠去。 一天,常运安去剧

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  • 志怪故事·琐蛣杂记(十九)

    琐蛣杂记(乾隆本)·卷八69,牡蛎滩仙(亦生张八) 粤地的花艇,是贮藏美女之地,也是东南之美的汇聚之所。越地客员甲奇和吴地的方壬烺,各自以第一流的品味,挑选出非凡的美色。员甲奇喜欢张八,她是潮州人;

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  • 志怪故事·琐蛣杂记(三十八)

    130,梦育(笥中帽) 在闽地做幕僚的越人张成、王积善、李季龟三人彼此结交甚笃。王积善担任刑狱的官职,李季龟则在福州府任职,而张成则没有固定的住所。 一日,李季龟外出时,偶遇一位美貌妇人并心生爱慕,傍

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  • 志怪故事·琐蛣杂记(四十三)

    145,婢射覆(狒狒吟) 鹿仲和卢仲,居住在响山脚下,他们睡觉时必定拥书而眠,行走时必定吟咏历史,两人都是极其迂腐的儒生,彼此相当。他们常常坐在一起啸吟,相互告诫不要先娶妻,而是等待德行和声望的提升。

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  • 志怪故事·小豆棚(三十九)

    151,少霞 晋朝沁水县有位孝廉名叫张本义,已经七十岁了,妻子早死。张本义曾任临安太守,他精神矍铄,能力出众,有着班伯和黄霸那样的好名声。他有一个儿子,名叫张成,性格粗俗且贪图小利。张本义对儿子并没有

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  • 志怪故事·小豆棚(四十一)

    159,鹦鹉辞(并序) 在兖州的金乡县,有位太学生姓李,他酷爱音乐,却生活落魄,无所事事。他养了一只鹦鹉,经过一年多的教导,这只鹦鹉学会了唱歌,它能随着板眼和曲调,唱出清脆悠扬、合乎音律的歌声。李生常

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  • 志怪故事·小豆棚(四十)

    154,孙筠 孙筠是掖县人。他的父亲孙宗南住在城北,以务农为生。早些时候,孙宗南为孙筠与东村宋家的女儿定了亲事。但孙宗南品行不好,喜欢赌博,没过几年家境就日渐衰落。宋家见孙家贫穷,便想退婚,并暗示孙家

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  • 志怪故事·小豆棚(三十八)

    147,浣衣妇 江西抚军某人,十分骄横放肆。熟人路上相遇,也只能用眼神表示对他的不满。总藩某人,处理政事非常公正廉明,声誉很好。有一次遇上一桩重大案件,两个人意见不一致,于是卷宗上许多地方便出现了对立

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  • 志怪故事·小豆棚(三十六)

    小豆棚(道光手抄本)·卷六140,指画渴笔创始(指画渴笔) 铁岭的高少司寇名叫其佩,字韦之,号且园。他自称且道人,又号古狂,名声天下皆知。几十年来,人们无不竞相称赞他的指画技艺。 用手指作画,自古以来

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  • 志怪故事·琐蛣杂记(四十八)

    160,咳朱姥(龙母媵) 南宫载是楚地人,家境殷实,喜欢搜集奇珍异宝。他游历到闽粤地区时,见到各种明珠,非常喜欢,于是作诗道:“ 十斛明珠换绿珠,千秋剩得一珠无。 寻常媚色如川少,不见鲛人泪眼枯。”随

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  • 志怪传奇·柳崖外编(三十六)

    125,赵潆余岁还因大限宽,归魂依旧话团栾。世间枉死知多少,何事音听总渺漫。 镶白旗户部郎中赵潆,病死了有一段时间,尸体都已经朽烂,家人送他回乡下葬。即将抬进家门时,忽然听到堂上传出叹息的声音,却看不

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  • 志怪传奇·谐铎(十一)

    谐铎(乾隆五十六年刻本)·卷八69,棺中鬼手 萧山人陈景初,长期客居在天津。后来,他收拾行装,回归故里,途中经过山东境内。当时正好碰上大饥荒,穷苦的百姓饿死的数不胜数,旅店也因此萧条,都不留客人过宿。

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  • 志怪传奇·柳崖外编(五十一)

    201,花仙姑 凤台村有一个卫姓老婆婆独自一个人居住,家里是两层楼。一天,忽然有人敲门,来者是一个美女,自称叫花仙姑。借住在楼上,她谈及人的吉凶以及未来的事情,绝大多数都能应验。远近的人争相来拜访她。

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